Parachat Va'et'hanan


Cours de Rabbi David Pinto Shlita:

L'argent: Bonheur ou Danger ?

Cours vu 184 fois


Bannière

Plat cuit pendant chabbat


Poursuivons dans le Yalqout Yossef. Les cas que nous abordons sont des cas de «doute» quant à l’entrée ou la sortie de Shabbath et les conséquences pratiques en ce qui concerne l’interdit de profiter d’un travail fait pendant Shabbath

יאם בישל אחר צאת הכוכבים בליל שבת, אך עדיין לא הגיע זמן צאת הכוכבים אליבא דרבינו תם, יש אומרים שגם בזה מותר ליהנות מהתבשיל בשבת, דמאחר ולדעת רבינו תם והראשונים אשר עמו אין איסור בישול בעת זו, אף שאנו תופסים עיקר לאסור בזה, בדיעבד מותר ליהנות מהתבשיל. ולענין הלכה נראה להחמיר בזה, דאחר שפשט המנהג שלא כדעת רבינו תם, ואף תינוק שנולד אחר צאת הכוכבים של זמן הגאונים מלין אותו בשבת ללא כל חשש, כן הוא לענין הנאה מתבשיל שנתבשל בשעה זו דיש להחמיר שלא ליהנות ממנו, ודינו כדין המבשל בשבת. ומכל מקום אם אין לו מאכל אחר זולת תבשיל זה שנתבשל קודם זמן רבינו תם, יכול לסמוך על דעת המשנה ברורה וליהנות מתבשיל זה בשבת, אף אם בישל במזיד. ורק בכהאי גוונא אפשר לסמוך על המשנה ברורה לדידן. [ילקוט יוסף שבת ג' עמוד כו].

10)Si quelqu’un a cuit après la sortie des étoiles le vendredi soir mais que l’heure de la sortie des étoiles selon l’opinion de Rabbénou Tam n’est pas encore arrive, certains dissent que même dans ce cas il est permis de profiter du plat (cuit) pendant Shabbath, car du fait que selon l’opinion de Rabbénou Tam et des décisionnaires médiévaux qui sont du même avis il n’y a pas d’interdit de cuire à ce moment-là, et bien que nous considérions principal qui est d’interdire en ce cas, a postériori il est permis de profiter de ce plat cuit.

 
Plateau pour Matsa
Plateau pour Matsa
29.90 € ~149.5 ₪